Поиск по творчеству и критике
Cлово "OMERO"
Входимость: 1. Размер: 9кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 1. Размер: 9кб.
Часть текста: чтобы эта столь убедительная по своей внутренней вероятности гипотеза была поколеблена недоверiемъ ея скептическихъ противниковъ. Въ самомъ деле, нетъ основанiй сомневаться, что могущество «обильныхъ золотомъ» Микенъ, о величiи которыхъ за двенадцать вековъ до Р. X. мы можемъ судить по даннымъ Шлимановыхъ раскопокъ, могло возрасти до грандiозныхъ попытокъ заморскихъ завоеванiй. Во всякомъ случае, не объяснимо иначе то значенiе, какое гомеровскiй эпосъ придаетъ Микенамъ и Аргосу, и аргивской богине Гере, и царю Аргоса и Микенъ, Агамемнону. Гера, супруга Зевса, великая мiровая владычица, господствующая въ сонме богинь, была главнымъ божествомъ въ Арголиде; другимъ греческимъ племенамъ было чуждо такое ея почитанiе, и Паллада, Артемида, Афродита,— каждая въ своей географической области,— решительно притязали на значенiе первенствующей, если не единственной, небесной царицы. Царь Агамемнонъ играетъ въ эпосе несколько странную роль: разсказать о eгo доблести эпосъ, этотъ сводъ нацiональныхъ героическихъ славъ, почти ничего не имеетъ; кроме того, Агамемнонъ враждебенъ любимому герою Ахиллу; и все же эпосъ относится къ нему съ величайшимъ почтенiемъ; онъ — первый изъ «пастырей народовъ», изъятый изъ общаго уровня царственныхъ вождей греческаго воинства, вождь и глава всего союза; а во второй песни Илiады священный и непререкаемый характеръ eгo монархической власти, святыня eгo родового скиптра прославлены съ такимъ пафосомъ и представлены въ такихъ размерахъ, какiе вовсе не соответствуютъ обычному для Гомера изображенiю царской власти, существенно ограниченной какъ аристократiей, такъ и народнымъ собранiемъ. Подъ этими явленiями чувствуется реальная историческая основа: действительное владычество старыхъ микенскихъ царей въ эпоху...